Déi traditionell Fester a China si villfälteg a Form a räich un Inhalt a sinn en integralen Deel vun der laanger Geschicht a Kultur vun eiser chinesescher Natioun.
De Bildungsprozess vun traditionelle Fester ass e Prozess vun der laangfristeger Akkumulatioun an Zesummenhalt vun der Geschicht a Kultur vun enger Natioun oder engem Land. Déi hei ënnendrënner opgezielt Fester hunn sech all aus der Antikitéit entwéckelt. Dat kann een däitlech un dëse Festgebräicher erkennen, déi bis haut weiderginn goufen. Wonnerbar Biller vum soziale Liewe vun de Leit aus der Antik.
Den Urspronk an d'Entwécklung vum Fest ass e Prozess vu gradueller Formatioun, subtiler Verbesserung a lueser Penetratioun an d'sozial Liewen. Wéi d'Entwécklung vun der Gesellschaft ass et d'Produkt vun der Entwécklung vun der mënschlecher Gesellschaft bis zu engem bestëmmte Stadium. Déi meescht vun dëse Fester am antike Land bezéie sech op d'Astronomie, de Kalenner, d'Mathematik an d'Sonnenbegrëffer, déi spéider opgedeelt goufen. Dëst kann op "Xia Xiaozheng" an der Literatur zréckgefouert ginn. , "Shangshu", bis zur Period vun de Krichsstaaten, waren déi véieranzwanzeg Sonnenbegrëffer, déi an e Joer opgedeelt waren, am Fong komplett. Spéider traditionell Fester waren all enk mat dëse Sonnenbegrëffer verbonnen.
Solarbegrëffer bidden Viraussetzunge fir d'Entstoe vu Fester. Déi meescht Fester hunn schonn an der Pre-Qin-Period ugefaangen opzetrieden, awer de Räichtum an d'Popularitéit vun de Bräich erfuerderen nach ëmmer e laangen Entwécklungsprozess. Déi fréist Bräich an Aktivitéite si mat primitivem Gottesdéngscht an awerglaubegen Tabuen verbonnen; Mythen a Legenden ginn dem Fest eng romantesch Faarf; et gëtt och den Impakt an den Afloss vun der Relioun op de Fest; e puer historesch Figuren kréien eng éiweg Erënnerung a penetréieren de Fest. All dës sinn an den Inhalt vum Fest integréiert, wat de chinesesche Fester e déift Gefill vun der Geschicht gëtt.
Bis zur Han-Dynastie waren déi wichtegst traditionell Fester vu mengem Land finaliséiert ginn. D'Leit soen dacks, datt dës Fester aus der Han-Dynastie hierkommen. D'Han-Dynastie war déi éischt Period vun grousser Entwécklung no der Wiedervereenegung vu China, mat politescher an ekonomescher Stabilitéit a grousser Entwécklung vu Wëssenschaft a Kultur. Dëst huet eng wichteg Roll an der endgülteger Entwécklung vum Festival gespillt. D'Formatioun bitt gutt sozial Konditiounen.
Mat der Entwécklung vum Festival an der Tang-Dynastie gouf et vun der Atmosphär vum primitiven Gottesdéngscht, Tabuen a Geheimnisser befreit a gouf zu enger Ënnerhalungs- a Zeremonieform ëmgewandelt, zu engem richtege festleche Moment. Zënterhier ass de Festival frësch a faarweg ginn, mat ville Sport- an hedonisteschen Aktivitéiten, an et gouf séier eng Moud a gouf populär. Dës Bräich hunn sech weiderentwéckelt a bestoe bliwwen.
Et ass derwäert ze erwähnen, datt Literatur a Poeten aus all Zäitalter an der laanger Geschicht vill berühmt Gedichter fir all Fest komponéiert hunn. Dës Gedichter si populär a gi wäit gelueft, wat d'traditionell Fester vu mengem Land mat enger déiwer Bedeitung duerchdréngt. Dat kulturellt Ierwen ass wonnerbar a romantesch, d'Eleganz spigelt sech an der Vulgaritéit erëm, an souwuel Eleganz wéi och Vulgaritéit kënne vu béide genoss ginn.
Chinesesch Fester hunn eng staark Zesummenhaltung a breet Toleranz. Wann de Fest kënnt, feiert dat ganzt Land zesummen. Dëst entsprécht der laanger Geschicht vun eiser Natioun an ass e wäertvollt spirituellt a kulturellt Ierwen.
Zäitpunkt vun der Verëffentlechung: 30. Januar 2024